无极即道，是b太极更加原始更加终极的状态∶无极，本来是老子用以指称道的终极X的概念。这是第一次出现无极的概念。全段意思是说∶虽知道洁白，却安守于昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恒的德X不相差失，X回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道，指道是不可穷尽的。以后道门人士，都是在这一意义上使用无极的概念，但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。庄子在《逍遥游》中说“无极之外，复无极也。”

        意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。依道门观念，与道相合，才能长生久视，因此将无极解释成道，或者解释成长生久视，是一致的。道是无限的。天地开辟之前，它已经存在了无限的时间，而且会永恒地存在下去，空间上它也是无限的，不局限於任何一个具T的区域。因此用无极的范畴称道。

        当元神修炼到十二sE时，就可以在无极中为所yu为，就可以利用无极改变和主宰人世，那时，拥有十二sE元神的R0UT就是人们所说的“神”明神是第一个修炼成十二道元神的人。

        冰狼山脚下跑过来一青一黑两匹藏马，来到近前时，后面的黑马发出一声哀鸣，轰然倒下。马上的少年由雪上爬起来，心疼的说：“腾格叔叔，这匹马恐怕不行了，天气越来越冷，我们今天还要不要上山？”

        骑藏青马的汉子眺望了一下远处的冰峰，道：“当然要上去，不然我们来g什么？”

        说着这个叫腾格的汉子从藏青马上跳下来，由怀中掏出一柄金sE的藏刀，雪亮的刀锋对映他坚毅的眼神，腾格几步来到那匹倒下的黑马跟前，伸手m0了m0黑马的头，猛然将锋利的刀锋送入黑马的咽喉，他收回藏刀的时候，黑马项间绛红sE的血流几乎是喷S而出，血腥在空气中迅速弥漫。

        少年惊讶的看着腾格。

        腾格冷漠的说：“它已经活不成了，我g脆送它一成，冰狼山的狼群闻到这里的血腥，一会儿就会赶过来，狼群狩猎的时间，是我们上山的最好时机，正月，上我的马，我们必须在狼群到来之前，隐蔽好自己。”

        正月战战兢兢的收起黑马背上的行囊，腾格将他拉上马背，藏青马抖抖身上的冰霜，一溜小跑驼着二人踏着厚厚的积雪，翻过两道丘陵后，突然藏青马停住脚步，竖起两只耳朵，目视前方，前面便是冰狼山的山口，藏青马显然意识到险情，它摇头摆尾的轻喘粗气，脚步凌乱的向左边移动。

        正月不知藏青马发现了什么，正在纳闷，腾格已经拢缰绳，改变了前进方向，他深哓藏青马的习X，猜想它一定是嗅到前面有狼群的味道，腾格让正月迅速下来，牵着藏青马躲入旁边的山凹，他拍拍藏青马的脑门，藏青马熟悉主人的命令，立即屈下前蹄，伏到雪面上，腾格又吩咐正月不要出声，自己也潜伏到一棵山荆后面。

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